Перейти к содержимому

    Как Вальтер Скотт сделал Средневековье популярным

    Как Вальтер Скотт сделал Средневековье популярным

    В 1814 году шотландский поэт Вальтер Скотт внезапно обратился к прозе на историческую тему. Дебютировав романом «Уэверли, или Шестьдесят лет назад», опубликованным анонимно и посвящённым восстанию якобитов 1745 года (то есть событиям Нового времени), Скотт обратил своё внимание на Средние века.

    Источником его интереса к этому периоду были средневековые рыцарские романы и легенды: цикл о короле Артуре, история о Тристане и Изольде и многие другие. В 1813 году Вальтеру Скотту предложили написать статью о таком явлении, как рыцарство, для «Британской энциклопедии». Итоговая работа получила высокие оценки издателя, а Скотт, проведший весьма кропотливую работу по исследованию вопроса, получил замечательный материал для своей литературной деятельности — и в 1819 году он опубликовал роман «Айвенго». 

    Шёл XIX век, развивались промышленность и наука, — и вдруг популярность обрёл роман о XII веке. Почему? Возможно, именно индустриальная действительность и способствовала интересу к романам Вальтера Скотта: ведь каждая его книга переносила читателя в другой мир, такой неизвестный и загадочный. К тому же каждый роман писателя был невероятно, как сейчас сказали бы, кинематографичным: Скотт был мастером придумывать захватывающие сюжеты и создавать колоритных и живых героев.

    При этом Скотт не представляет Средние века как «золотой век». На страницах его романов нет ни капли идеализации –– рыцари часто расчётливы, а короли жестоки. Хорошо видно это на примере «Айвенго»: главный герой в силу установок своего времени не может даже помыслить о романтических чувствах к спасшей его девушке, так как она еврейка. Но как раз отсутствие идеализированного образа делает героев привлекательными для читателей –– ведь это не статичные фигуры, а живые люди со своими достоинствами и пороками. Во многом такое описание Средних веков носит иронический характер по отношению к идеалистическим представлениям о рыцарстве.

    Но не стоит думать, что только ирония интересовала Вальтера Скотта. Его работы –– это плод гигантской работы с документами: хрониками, летописями и литературой тех времён. Кроме того, писатель долгие годы собирал фольклор и знал, как строятся истории. Инициационные испытания, которые должен пройти герой, мотив смены имени и переодевания – всё это пришло из народной культуры; только спустя время лингвисты и фольклористы начали серьёзно изучать сюжеты и мотивы, которые Вальтер Скотт использовал в своих романах.

    Также именно Скотт романтизировал и вернул в культурный код Европы рыцарские турниры, клятвы верности и помощь нуждающимся. Кроме того, в том же романе «Айвенго» много внимания уделяется гнёту завоевателей (норманнов) над англосаксонским населением. Это дало толчок к обсуждению в английском обществе своих корней и, в конечном счёте, формированию идентичности.

    Романы Скотта стали невероятно популярными: поэт Генрих Гейне писал, что в Берлине все только и говорили, что о последнем романе писателя, а в Англии детей называли именами героев. Без Вальтера Скотта, скорее всего, обеднело бы творчество Виктора Гюго, Артура Конан Дойла, Лиона Фейхтвангера, Мориса Дрюона и многих других писателей.

    В легендах о короле Артуре очень много места уделено Провидению: часто герои знают, что их ждёт, но не сворачивают с пути. Этот же мотив характерен и для «Айвенго», в котором герой уверен, что уже всё предопределено. Хотите узнать, какая из книг Вальтера Скотта предначертана вам? Закажите его случайную книгу у нас!