
Монтень — блогер XVI века: философская болтовня, которая стала классикой
Монтень — блогер XVI века: философская болтовня, которая стала классикой
Что, если философия — это не сухие абстракции, а личный блог?
Представьте: вы открываете Телеграм, а там пост о дружбе, который внезапно перетекает в размышления о винах Бордо, потом — в рассуждения о смысле жизни. Автор честно признаётся, что пишет исключительно для себя, цитирует античных мудрецов вперемешку с местными байками и умудряется быть невероятно актуальным.
Звучит знакомо? Добро пожаловать в мир «Опытов» Мишеля де Монтеня — первого блогера в истории человечества.
Монтень писал свои «Опыты» в 1570-80-х годах, но его подход к письму поразительно напоминает современные сторис и посты. Он создал жанр эссе — то самое слово «essais» буквально означает «опыты, попытки». И это именно то, что делают все блогеры сегодня: пробуют, экспериментируют, думают вслух.
Единственное, чем объединены главы «Опытов», — личность автора. Монтень был первым, кто сделал себя объектом размышлений. Не Бога, не великие идеи, а самого себя — со всеми противоречиями, сомнениями и обычными человеческими слабостями. «Я первый повествую о своей сущности в целом, как о Мишеле де Монтене, а не как о филологе, поэте или юристе». В этом и заключается революция Монтеня — он писал не трактаты, а нечто вроде рассуждений, попыток взвесить все за и против в отношении чего бы то ни было.
Эрудиция Монтеня была огромна: он цитировал Сенеку, Цицерона, примеры из римской истории. Но при этом легко переходил от учёных цитат к житейским наблюдениям. «Я лишь составил букет из чужих цветов, а моя здесь только ленточка, которая связывает их» — признавался философ.
Для современных читателей, привыкших к мнениям и контенту от первого лица — это удивительно знакомый опыт: философ, который может шутить, сомневаться, троллить, жаловаться — но всё равно оставаться мудрым. Монтень честно признавал, что публикует текст скорее для потомков, чем ради славы. Его решение пользоваться только собственными суждениями при рассмотрении всевозможных вопросов стало ключевым моментом — чем не кредо современного блогера?
По подсчётам литературоведа Джорджа Тейлора, у Шекспира встречается 750 заимствований из «Опытов»: от отдельных слов и выражений до развёрнутых мыслей и длинных пассажей. Представьте — «блогер» XVI века влияет на творчество величайшего драматурга всех времён! На других представителей европейской культуры «Опыты» тоже оказали огромное влияние: филолог Георгий Косиков писал, что «Паскаль и Декарт спорили с ним, Вольтер его защищал; о нём писали, на него ссылались полемически или одобрительно Бэкон, Гассенди, Мальбранш, Боссюэ, Бейль, Монтескьё, Дидро, Руссо, Ламетри, Пушкин, Герцен, Толстой».
«Опыты» — это не книга, которую ты читаешь. Это человек, с которым ты разговариваешь. Иногда споришь, иногда смеёшься — и всегда узнаёшь в нём себя. Скорее в магазин — за своим экземпляром!
#МонтеньКнигоед
#АвтобиографияКнигоед
Что, если философия — это не сухие абстракции, а личный блог?
Представьте: вы открываете Телеграм, а там пост о дружбе, который внезапно перетекает в размышления о винах Бордо, потом — в рассуждения о смысле жизни. Автор честно признаётся, что пишет исключительно для себя, цитирует античных мудрецов вперемешку с местными байками и умудряется быть невероятно актуальным.
Звучит знакомо? Добро пожаловать в мир «Опытов» Мишеля де Монтеня — первого блогера в истории человечества.
Монтень писал свои «Опыты» в 1570-80-х годах, но его подход к письму поразительно напоминает современные сторис и посты. Он создал жанр эссе — то самое слово «essais» буквально означает «опыты, попытки». И это именно то, что делают все блогеры сегодня: пробуют, экспериментируют, думают вслух.
Единственное, чем объединены главы «Опытов», — личность автора. Монтень был первым, кто сделал себя объектом размышлений. Не Бога, не великие идеи, а самого себя — со всеми противоречиями, сомнениями и обычными человеческими слабостями. «Я первый повествую о своей сущности в целом, как о Мишеле де Монтене, а не как о филологе, поэте или юристе». В этом и заключается революция Монтеня — он писал не трактаты, а нечто вроде рассуждений, попыток взвесить все за и против в отношении чего бы то ни было.
Эрудиция Монтеня была огромна: он цитировал Сенеку, Цицерона, примеры из римской истории. Но при этом легко переходил от учёных цитат к житейским наблюдениям. «Я лишь составил букет из чужих цветов, а моя здесь только ленточка, которая связывает их» — признавался философ.
Для современных читателей, привыкших к мнениям и контенту от первого лица — это удивительно знакомый опыт: философ, который может шутить, сомневаться, троллить, жаловаться — но всё равно оставаться мудрым. Монтень честно признавал, что публикует текст скорее для потомков, чем ради славы. Его решение пользоваться только собственными суждениями при рассмотрении всевозможных вопросов стало ключевым моментом — чем не кредо современного блогера?
По подсчётам литературоведа Джорджа Тейлора, у Шекспира встречается 750 заимствований из «Опытов»: от отдельных слов и выражений до развёрнутых мыслей и длинных пассажей. Представьте — «блогер» XVI века влияет на творчество величайшего драматурга всех времён! На других представителей европейской культуры «Опыты» тоже оказали огромное влияние: филолог Георгий Косиков писал, что «Паскаль и Декарт спорили с ним, Вольтер его защищал; о нём писали, на него ссылались полемически или одобрительно Бэкон, Гассенди, Мальбранш, Боссюэ, Бейль, Монтескьё, Дидро, Руссо, Ламетри, Пушкин, Герцен, Толстой».
«Опыты» — это не книга, которую ты читаешь. Это человек, с которым ты разговариваешь. Иногда споришь, иногда смеёшься — и всегда узнаёшь в нём себя. Скорее в магазин — за своим экземпляром!
#МонтеньКнигоед
#АвтобиографияКнигоед
